马可十一(25～26节）25你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。26你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。（有古卷无此节）
这一小段的经文和前面的一段所关注的问题是不太相同的。因此，有学者们认为这两段经文原本的个别背景，也可能是不相同的。然而，支持马可将两段经文先后安排在一起的理由最少也有两个。一、两段经文都跟祷告这个题目有关。二、人的思想，包括耶稣在内，是非常灵活的，往往可以很自由地从某一点联想到另一方面去。耶稣的教导似乎也常有这种的趋向。
站着祷告 这习惯，在圣经的传统中是常有的（参阅王上七14、22；尼九4；耶十八20；太六5；路十八11等处）。祷告主要是人与神交往的一种信仰生活和关系问题。因此，在表面上看起来，祷告似乎与人际之间的关系没有多大的关连。但是，耶稣却认为不然。他在此很慎重的指出两者之间某些关键性的问题。人际间的关系，倘若不调和的话，将会直接影响人与神之间的交往。耶稣在这里要求的，似乎超出一般常理的范围。因为他要求被人得罪的一方主动地去饶恕干犯者，而不是等待干犯者来求饶恕。更要紧的一个思想是：人给予他人的饶恕，是人获得神饶恕的基本条件。这一点在马太所记载的登山宝训中也有出现（太六15）。
