马可十一(20～24节）20早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯乾了。21彼得想起耶稣的话来，就对他说：拉比，请看！你所咒诅的无花果树，已经枯乾了。22耶稣回答说：你们当信服神。23我实在告诉你们，无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。24所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚麽，只要信是得着的，就必得着。
这一段的经文，尤其是二十和二十一两节是可以很自然地和十二至十四节较早的一段直接连系在一起的。因为主题都是有关无花果被咒诅然后枯干的事。其实，这也就是马太福音的安排方法（太二十一18～20）。但是，马可却将耶稣洁净圣殿的事，穿插在无花果树被咒诅，以及无花果树枯干这两段经文之间。这里很清楚地声明，无花果树枯干的神迹是一个信心和祷告的能力问题。
早晨 是指耶稣咒诅无果树以后隔天的早晨。一夜之间，无花果树之根都枯干了。这件事当然会令人惊讶不已。因此，彼得的反应是很自然的。其实，按照马太的见证，无花果树被咒诅以后“就立刻枯干了”。门徒因此感到“希奇说，无花果树怎么立刻枯干了呢？”（太二十一20）
在回答的时候，耶稣把这件神迹解释作是信心的能力和祷告的结果。这一点的解释，对门徒来说，是很有意义的。因为自跟从耶稣到如今，门徒在耶稣身上不知道看见过多少神迹了。因此，神迹出现的可能性，以及耶稣施行神迹的能力，根本就不应该成为门徒的大问题。虽然是这样，门徒却常以惊讶的态度来反应每一次神迹的出现。这一点无形中说明了他们信心的不足。这些门徒可能还有另一个错误的观念，他们也许认为只有耶稣才有行神迹的能力。却不知道那些跟从耶稣的人，只要凭着信心和藉着祷告，也有行神迹奇事的能力。祷告不仅是门徒的权柄，也是他们从神那里得能力的途径。这也正是耶稣在此教导门徒的。
