马可十一(15～19节） 1每天5他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；16也不许人拿着器具从殿里经过；17便教训他们说：经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿麽？你们倒使他成为贼窝了。18祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。19晚上，耶稣出城去。
耶稣洁净圣殿这件事，四部福音书都有记载。只这一点就足以说明事情的重要性。在秩序的安排上，约翰将这件事放在他的福音书前面（约二13～17）。符类福音书都一致地把事件押后。
殿里作买卖 犹太人在圣殿里的买卖活动，主要是为了方便献祭以及缴殿税的人。交易的场所是外邦人的院子，而不是圣殿的其它地方。
钱 经文中所指的银钱是指推罗的钱。在这种钱币上，不像普通希腊罗马的钱一样，并没有刻上人头。因此，没有雕刻偶像的涵义，而被普遍犹太人所接受，方便他们缴纳殿税等。所谓兑换是指从普通希腊，罗马钱币换成推罗钱的意思。
耶稣不许人拿着器具从殿里经过的做法，很可能是基于当时犹太人的传统规矩。按当时的条例，人是不可随便带着杖、钱包、鞋子、尘土等随意进出圣殿的。犹太教更不许人在殿中吐痰。这一类的禁令，无疑是为了要保持圣殿的肃静、庄严和圣洁。耶稣洁净圣殿的不寻常行动，更重要的乃是根据旧约圣经，也就是犹太人自己所熟悉的教训（赛五十六7）。 神的圣殿既然是万国或“万民”祷告的殿，犹太人却在其中，尤其是在外邦人的院中，做买卖的交易。这种行动不但是剥夺了万族万民敬拜 神的宗教权柄，同时也是污秽了 神的圣殿。这也正是耶稣对事情采取行动的主要理由。他的最终目的是要恢复万民敬拜 神的权利。
贼 在原文实际上也可以译作“强盗”或“海盗”（参阅耶七11等处）。贼这个字在这里很清楚的是指那些负责交易和买卖的人。耶稣在这里似乎也有指控这些商人从中取利的意思。
祭司长和文士想要除灭耶稣的这种极端反应，也许是基于两个理由。一、耶稣洁净圣殿这个行动，很具体地打击了犹太教领导层的威望以及他们宗教生活的形态。二、耶稣对圣殿里的交易和买卖的禁止，直接和间接地侵犯到他们的商业利益。其实，在这个时刻，也许只有一股力量可以暂时防止祭司长和文士下手除灭耶稣。那就是，群众对耶稣的好感。因为到如今，耶稣仍旧是在群众中受欢迎的人物。即使群众对他的身分与使命没有很正确的认识。有关每天晚上耶稣出城去的习惯，路加也有记载，并且还说明住宿的地方是橄榄山（路二十一37）。
