耶稣住棚节时在殿里教导人

约翰福音 7:7-24 7 这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行,因为犹太人想要杀他。 2 当时犹太人的住棚节近了, 3 耶稣的弟兄就对他说:“你离开这里上犹太去吧,叫你的门徒也看见你所行的事。 4 人要显扬名声,没有在暗处行事的。你如果行这些事,就当将自己显明给世人看。” 5 因为连他的弟兄说这话,是因为不信他。 6 耶稣就对他们说:“我的时候还没有到,你们的时候常是方便的。 7 世人不能恨你们,却是恨我,因为我指证他们所做的事是恶的。 8 你们上去过节吧!我现在不上去过这节,因为我的时候还没有满。” 9 耶稣说了这话,仍旧住在加利利。10 但他弟兄上去以后,他也上去过节,不是明去,似乎是暗去的。 11 正在节期,犹太人寻找耶稣,说:“他在哪里?” 12 众人为他纷纷议论,有的说:“他是好人。”有的说:“不然,他是迷惑众人的。” 13 只是没有人明明地讲论他,因为怕犹太人。14 到了节期,耶稣上殿里去教训人。 15 犹太人就稀奇说:“这个人没有学过,怎么明白书呢?” 16 耶稣说:“我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。 17 人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。 18 人凭着自己说,是求自己的荣耀;唯有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。19 “摩西岂不是传律法给你们吗?你们却没有一个人守律法!为什么想要杀我呢?” 20 众人回答说:“你是被鬼附着了!谁想要杀你?” 21 耶稣说:“我做了一件事,你们都以为稀奇。 22 摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。 23 人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗? 24 不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。”

我们看到这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他。 当时犹太人的住棚节近了,住棚节持续8天。他的弟兄们要他到犹太参加住棚节去显扬名声,不要在暗处行事。主耶稣告诉他的弟兄们他的时候还没到,主耶稣知道一切,他知道什么时候合适。但等他弟兄们走了之后,他也上去过节,但不是明去,而是暗去的。到了节期一半,耶稣上殿里去教训人,犹太人很稀奇因为耶稣没有学过,怎么这么会教。耶稣就告诉他们他的教训是从差他的父神来的,他们不知耶稣是父神差來,降世为人的神的儿子。他不是求自己的荣耀,而是求差他來的父神的荣耀。

在旧约神通过摩西传律法给犹太人,他们要行割礼,守律法,守安息日。守安息日就是安息日不能做工。犹太人为什么要杀耶稣呢,因为他在安息日治病,叫一个人痊愈。他们觉的他干犯了安息日。犹太人没有一个人守律法,因为他们想要杀耶稣。他们在安息日给人行割礼而不违背摩西的律法,耶稣在安息日叫一个人痊愈,行善,他们认为他干犯了安息日。至今大部分犹太人还不信耶稣是神的儿子,也有一些犹太人信耶稣。圣经预言我们非犹太人的外帮人得救人数满了后,以色列人全家都要得救。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😀


耶稣有永生之道

约翰福音 6:60-71 60 他的门徒中有好些人听见了,就说:“这话甚难,谁能听呢?” 61 耶稣心里知道门徒为这话议论,就对他们说:“这话是叫你们厌弃吗? 62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢? 63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。 64 只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他,谁要卖他。 65 耶稣又说:“所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。”彼得认耶稣为神的圣者 66 从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。 67 耶稣就对那十二个门徒说:“你们也要去吗?” 68 西门彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢? 69 我们已经信了,又知道你是神的圣者。” 70 耶稣说:“我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。” 71 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的,他本是十二个门徒里的一个,后来要卖耶稣的。

上次讲到主耶稣是生命的粮,吃这粮的人,吃他肉、喝他血的人就有永生,就永远活着。主耶稣讲的是属灵的意思,就是领受他的生命,要有他的生命在我们里面。犹太人是从肉体的角度理解,所以接受不了。主耶稣说:“这话是叫你们厌弃吗? 倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?” 意思是他们更接受不了。为什么呢?在主耶稣被钉十字架前,大祭司问他是不是神的儿子基督。 耶稣说,我是。你们必看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。 (马可福音 14:62) 大祭司说他讲僭妄的话,要定他死罪。 所以当人子耶稣说他坐在神的右边,是神的儿子,犹太人会给更冒犯,认为是僭妄。主耶稣继续说:叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。主耶稣说的是父神的话。经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 主耶稣是神的儿子,他知道一切,他从起头就知道谁不信他,谁会出卖他。因为主的话,许多门徒就不跟随他了。当主问十二门徒:“你们也要去吗?” 彼得说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?” 彼得相信主耶稣是神的儿子,是弥赛亚,救世主。
除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。 (使徒行传 4:12)
天下人间没有赐下别的名可以靠着得救,其它宗教不能使人得救,没有永生之道,不能使人得永生,只有耶稣有永生之道。但十二门徒有一个叫犹大的是魔鬼,后来出卖耶稣。希望更多人来信主,跟随主,因为只有他有永生之道。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😀


耶稣是生命的粮第二部分

约翰福音 6:41-59 41 犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”,就私下议论他, 42 说:“这不是约瑟的儿子耶稣吗?他的父母我们岂不认得吗?他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢?” 43 耶稣回答说:“你们不要大家议论。 44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的;到我这里来的,在末日我要叫他复活。 45 在先知书上写着说:‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的,就到我这里来。 46 这不是说有人看见过父,唯独从神来的,他看见过父。 47 我实实在在地告诉你们:信的人有永生。 48 我就是生命的粮。 49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了; 50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。 51 我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。” 52 因此,犹太人彼此争论说:“这个人怎能把他的肉给我们吃呢?” 53 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。 54 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。 55 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 56 吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。 57 永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人也要因我活着。 58 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。” 59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。

上次我们讲主耶稣是生命的粮,今天讲第二部分。当主耶稣说我是从天上降下来的粮时,犹太人就议论说:这不是约瑟的儿子耶稣吗?他们是从肉体的角度看主耶稣,不知道主耶稣是神的儿子,他从天上降下,道成肉身,降世为人。主耶稣继续讲若不是差他到世上的上帝天父吸引人,没有人能到他那里去,到他那里,信他的人有永生。犹太人的祖宗在旷野吃过吗哪,肉体的食物还是死了,主耶稣是生命粮,属灵的粮,吃了就永远不死。当主耶稣说:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面,犹太人还是从肉体的角度来理解,以为是同类相食。生命在血里。吃主的肉,喝主的血就是领受他的生命,有生命在我们里面。这样我们常在他里面,他也常在我们里面。我们吃天降下来生命的粮,就永远活着。
愿上帝赐福各位及家人。😀


耶稣是生命的粮

约翰福音 6:24-40 24 众人见耶稣和门徒都不在那里,就上了船,往迦百农去找耶稣。 25 既在海那边找着了,就对他说:“拉比,是几时到这里来的?” 26 耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。 27 不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父神所印证的。” 28 众人问他说:“我们当行什么,才算做神的工呢?” 29 耶稣回答说:“信神所差来的,这就是做神的工。” 30 他们又说:“你行什么神迹,叫我们看见就信你?你到底做什么事呢? 31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上写着说:‘他从天上赐下粮来给他们吃。’” 32 耶稣说:“我实实在在地告诉你们:那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 33 因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。” 34 他们说:“主啊,常将这粮赐给我们!” 35 耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 36 只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。 37 凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。 38 因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。 39 差我来者的意思就是:他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。 40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。”

前面讲过主耶稣给五千人吃饱,众人后来就找他来了,主耶稣就说:你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。主耶稣是神的儿子,他知道一切。然后说:不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,这里必坏的食物就是肉体的食物,永生的食物是属灵的食物,是人子主耶稣要给我们的。人子是父神所印证的, 当主耶稣受洗时,从天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。 这是父神的印证。当人们问怎样才算做神的工时,主耶稣回答说:“信神所差来的,这就是做神的工。” 就是信神差来的主耶稣就是做神的工。在旧约以色列人在旷野,神从天上赐下吗哪给他们吃。在新约神从天上赐下属灵的粮食。耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”  主耶稣是属灵的粮,生命的粮,他是生命源,他是活水泉。有他在我们生命里,有他住在我们里面,有圣灵住在我们里面,我们就不饿,不渴。信主的有永生,在末日主要使他们复活。主耶稣再来的日子近了,末日近了,希望还没信主的尽快信主。
愿上帝祝福各位及家人。😀


耶稣在海面上行走

约翰福音 6:16-21 16 到了晚上,他的门徒下海边去, 17 上了船,要过海往迦百农去。天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里。 18 忽然狂风大作,海就翻腾起来。 19 门徒摇橹约行了十里多路,看见耶稣在海面上走,渐渐近了船,他们就害怕。 20 耶稣对他们说:“是我,不要怕!” 21 门徒就喜欢接他上船,船立时到了他们所要去的地方。

上次我们讲主耶稣给五千人吃饱,散了众人以后,他独自上山去祷告。到了晚上还在那里。我们看到祷告的重要。门徒先上船过海,遇到大风,海就翻腾起来。门徒看见耶稣在海面上行走,渐渐靠近船,他们就害怕,以为是鬼怪。耶稣告诉他们不要害怕。门徒接耶稣上船,风就停了,船马上就到了对岸,又是一个神迹。没有另一个人曾在海面上行走,主耶稣在海面上行走彰显他的神性。
以下是另一个讲主耶稣平息风浪的经文:
耶稣上了船,门徒跟着他。 海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。 门徒来叫醒了他,说,主阿,救我们,我们丧命啦。 耶稣说,你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。 众人希奇说,这是怎样的人,连风和海也听从他了。 (马太福音 8:23-27)

这里讲主耶稣和门徒在船上,遇到大风浪,耶稣却睡觉了,门徒叫醒他,求救,耶稣一下就平息了大风浪,再次彰显他的神性。我们有困难,有需要,可以求告神,求告主耶稣,他会答应我们的祷告,帮助我们。
愿上帝祝福各位及家人。😀


耶稣给五千人吃饱

约翰福音 6:1-15 1 这事以后,耶稣渡过加利利海,就是提比哩亚海。 2 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹,就跟随他。 3 耶稣上了山,和门徒一同坐在那里。 4 那时犹太人的逾越节近了。 5 耶稣举目看见许多人来,就对腓力说:“我们从哪里买饼叫这些人吃呢?” 6 他说这话是要试验腓力,他自己原知道要怎样行。 7 腓力回答说:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点也是不够的。” 8 有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说: 9 “在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢?” 10 耶稣说:“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多。众人就坐下,数目约有五千。 11 耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。 12 他们吃饱了,耶稣对门徒说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。” 13 他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。 14 众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这真是那要到世间来的先知!” 15 耶稣既知道众人要来强逼他做王,就独自又退到山上去了。

耶稣给五千人吃饱是唯一的神迹在四福音书都记载的。这里讲许多人因为看见耶稣在病人身上所行的神迹,就跟随他。这里讲五千人不包括妇女和小孩,再加妇女和小孩要多好多人。腓力讲:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点也是不够的。” 二十两银子相当当时一般人两百天的工钱。主耶稣用五个大麦饼、两条鱼让五千人吃饱,剩下的装满了十二个篮子。主耶稣分饼之前先祝谢,这也是我们每天用歺之前要做的,即谢饭祷告。众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这真是那要到世间来的先知!” 摩西在旧约已预言先知的到来,就是主耶稣的到来。
愿上帝祝福各位及家人。😀


打了疫苗后胸口疼通过祷告得医治

有一个姐妹告诉我一个信主的弟兄打了辉瑞疫苗第二针后,他的胸口时常疼, 叫我为这弟兄代祷,近一个月后,她问这弟兄的太太,得知这个弟兄好了很多,感谢主。主耶稣行的第一个神迹是把水变成酒,他本没打算行,因他母亲马利亚的代求,代祷,主耶稣就行了。这里我们看到代祷的重要。

你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。 (雅各书 5:14)
这里雅各叫有病的请教会长老祷告得医治。主耶稣启示一个姐妹说我们还可请他的母亲马利亚代祷,这姐妹见证说她请马利亚代祷后,她的生命大大改变,前面讲到我为那弟兄的胸口痛祷告,我也请主耶稣的母亲马利亚代祷,结果真的有效。我们可以请牧师,弟兄姐妹代祷,也可以请马利亚代祷。我们不是向马利亚祷告,而是请她代祷,正象我们请牧师,弟兄姐妹代祷一样。愿一切荣耀归给主。🙏😊


给耶稣作见证

约翰福音 5:30-47 30 “我凭着自己不能做什么,我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的,因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。 31 我若为自己作见证,我的见证就不真。 32 另有一位给我作见证,我也知道他给我作的见证是真的。 33 你们曾差人到约翰那里,他为真理作过见证。 34 其实我所受的见证不是从人来的,然而我说这些话,为要叫你们得救。 35 约翰是点着的明灯,你们情愿暂时喜欢他的光。 36 但我有比约翰更大的见证,因为父交给我要我成就的事,就是我所做的事,这便见证我是父所差来的。 37 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形象。 38 你们并没有他的道存在心里,因为他所差来的,你们不信。39 “你们查考圣经,因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经, 40 然而你们不肯到我这里来得生命。 41 我不受从人来的荣耀。 42 但我知道,你们心里没有神的爱。 43 我奉我父的名来,你们并不接待我;若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。 44 你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢?45 “不要想我在父面前要告你们,有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。 46 你们如果信摩西,也必信我,因为他书上有指着我写的话。 47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?”

这里主耶稣讲他所做不是讨自己的喜悦,而是讨差派他父神上帝的喜悦。有施洗约翰为他作见证,但还有比约翰更大的见证,就是父神要他成就的事,主耶稣行了许多神迹奇事等等,这些事都见证他是父神差派来的。天父也为主耶稣作过见证,当主耶稣受洗时,天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。旧约圣经也见证主耶稣,但人们还是不信。主耶稣奉父的名来,人们并不接待他。若有别人奉自己的名来,人们倒要接待他。 人们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,不求从神来的称赞,赞同,这样就不能信耶稣。旧约摩西写的书有写到主耶稣,若信摩西写的就会信主耶稣,若不信摩西写的,就不会信主耶稣说的。犹太人说信摩西,但不信主耶稣,所以他们也不是真正信摩西。
愿上帝祝福各位。😀