登圣山的人
谁能登神的山?
谁能站在他的圣所?
就是手洁心清,
不拜假神,不起假誓的人
他们必蒙神赐福,
蒙神称为义。
这是寻求神的族类,
他们寻求雅各神的面。
感谢主,荣耀归给主。
我留下平安给你们
我留下平安给你们,
我将我的平安赐给你们。
我所赐的不像世人所赐的,
你们心里不要忧愁,
也不要胆怯。
应当一无挂虑,
只要凡事借着祷告、祈求和感恩,
将你们所要的告诉神。
神所赐出人意外的平安,
必在基督耶稣里保守你们。
感谢主,荣耀归给主。
到我这里来
凡劳苦担重担的,
可以到我这里来,
我就使你们得安息。
我心里柔和谦卑,
你们当负我的轭,
学我的样式,
这样你们心里就得享安息。
因为我的轭是容易的,
我的担子是轻省的。
感谢主,荣耀归给主。
约翰福音 12:44-50 44 耶稣大声说:“信我的,不是信我,乃是信那差我来的。 45 人看见我,就是看见那差我来的。 46 我到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里。 47 若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。 48 弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。 49 因为我没有凭着自己讲,唯有差我来的父已经给我命令,叫我说什么、讲什么。 50 我也知道他的命令就是永生。故此,我所讲的话正是照着父对我所说的。”
信主耶稣就是信差他到世上的天父上帝。人看见主耶稣,就是看见那差他来的天父上帝,主耶稣把天父彰显出来,看到主耶稣就是看到天父上帝,他们不是同一位,神是三位一体,圣父,圣子,圣灵。主耶稣说他到世上来,乃是光,叫凡信我的不住在黑暗里,凡跟随他的人得着生命的光。主耶稣来不是要审判世界,乃是要拯救世界,但末日主耶稣再来时有审判,弃绝主、不领受主话的人,有审判他的,就是主所讲的道在末日要审判他。主耶稣所讲的话是照着天父对他所说的。主耶稣讲的是生命之道,永生之道。信他,领受他话的有永生。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😀
新生命
若有人在基督里,
他就是新造的人,
旧事已过,
都变成新的了。
主耶稣给我们新生命,
满有喜乐丰盛的生命,
他赐我们活水江河,
在我们里面涌流到永生,
感谢主的大爱,
感谢主赐我们新生命。
让我们爱主更多,
过一个讨主喜悦的生活。
感谢主,荣耀归给主。
约翰福音 13:1-17 1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。 2 吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里—— 3 耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去, 4 就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰。 5 随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。 6 挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?” 7 耶稣回答说:“我所做的,你如今不知道,后来必明白。” 8 彼得说:“你永不可洗我的脚!”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。” 9 西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!” 10 耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。你们是干净的,然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖他的是谁,所以说“你们不都是干净的”。12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所做的,你们明白吗? 13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。 14 我是你们的主、你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。 15 我给你们做了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。 16 我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。 17 你们既知道这事,若是去行就有福了。
在逾越节以前,主耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。他准备给每个门徒洗脚表达他的爱,也给门徒做榜样,彼此谦卑服事。我们知道只有仆人给主人洗脚,没有主人给仆人洗脚。洗脚是仆人做的事,是卑微的事,这里看到最高的选择做最卑微的事,主耶稣说过:我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。 (马太福音 11:29) 主耶稣心里柔和谦卑在行动上表现出来。主耶稣为我们做了榜样,要我们彼此洗脚,谦卑地彼此服事。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😀
他是医治你的神
我的心哪,你要称颂主
凡在我里面的,要称颂他的圣名!
我的心哪,你要称颂主,
不可忘记他一切恩惠。
他赦免你一切罪孽,
医治你一切疾病。
他是医治你的神,
他是医治你的主。
他救赎你的生命脱离死亡,
以慈爱和怜悯为你的冠冕。
以美物满足你的愿望,
使你如鹰恢复青春活力。
感谢主,荣耀归给主。
爱主
有了我的命令又遵守的,
就是爱我的。
爱我的必蒙我父爱他,
我也要爱他,
并且要向他显现。
万事互相效力,叫爱神的人得益处,
神为爱他的人所预备的,
是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,
人心也未曾想到的。
感谢主,荣耀归给主。
约翰福音 12:37-43 耶稣说了这话,就离开他们隐藏了。他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。 38 这是要应验先知以赛亚的话说:“主啊,我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?” 39 他们所以不能信,因为以赛亚又说: 40 “主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。” 41 以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。 42 虽然如此,官长中却有好些信他的,只因法利赛人的缘故,就不承认,恐怕被赶出会堂。 43 这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。
主耶稣就离开他们隐藏了,是因为犹太人想要杀他。他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信。主耶稣行神迹目的是为了使人相信,这里讲他们见了神迹还是不信,这是要应验先知以赛亚53:1的话说:“主啊,我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?” 以赛亚书 6:10 又说:” 要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。” 这应验了以赛亚的预言,主耶稣行了许多神迹,天父有声音从天上说话,施洗约翰的见证,旧约对主耶稣的预言,他们还是不信,是不是主不让他们相信?主愿意万人都悔改归向他,但他们不信,心刚硬,不愿意回转归向神。圣经告诉我们得救本乎恩也因着信,得救是两方面的,一是靠神的恩典,另一方面因我们的信。 官长中有好些信主耶稣的,但因法利赛人的缘故,不敢承认,恐怕被赶出会堂,若有人信耶稣是基督,法利赛人会把他们赶出会堂,他们这么做是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。
罗马书11:25 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,恐怕你们自以为聪明,就是:以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
这里讲以色列人有部分硬心,但当外邦人,即我们非以色列人得救人数满了,以色列全家都要得救。
愿上帝祝福大家!
约翰福音 12:12-19 12 第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷, 13 就拿着棕树枝出去迎接他,喊着说:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!” 14 耶稣得了一个驴驹,就骑上,如经上所记的说: 15 “锡安的民哪,不要惧怕!你的王骑着驴驹来了。” 16 这些事门徒起先不明白,等到耶稣得了荣耀以后,才想起这话是指着他写的,并且众人果然向他这样行了。 17 当耶稣呼唤拉撒路,叫他从死复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。 18 众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。 19 法利赛人彼此说:“看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了!”
许多人要去耶路撒冷过逾越节,知道耶稣将到耶路撒冷,就拿着棕树枝出去迎接他,众人多半把衣服铺在路上。还有人砍下树枝来铺在路上。喊着说:“和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!” 和散那是什么意思呢?和散那的意思是:求主拯救,在此乃是称颂的话。
这是实现了旧约的预言:
锡安的民哪,应当大大喜乐。耶路撒冷的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里。他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。 (撒迦利亚书 9:9)
主耶稣做为王不是骑着战马来的,他是温柔的,他谦谦和和地骑着驴, 骑着驴的驹子来的。这些事门徒起先不明白,等到耶稣死后复活了,门徒明白经文是指着主耶稣预言的。因为主耶稣使拉撒路从死里复活,众人就去迎接他,法利赛人见众人都跟随耶稣,觉得无可奈何。希望更多的人来信主。
愿上帝祝福你和你的家人。🙏😀