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耶稣住棚节时在殿里教导人
约翰福音 7：7-24 7 这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行，因为犹太人想要杀他。 2 当时犹太人的住棚节近了， 3 耶稣的弟兄就对他说：“你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。 4 人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。” 5 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。 6 耶稣就对他们说：“我的时候还没有到，你们的时候常是方便的。 7 世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所做的事是恶的。 8 你们上去过节吧！我现在不上去过这节，因为我的时候还没有满。” 9 耶稣说了这话，仍旧住在加利利。10 但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。 11 正在节期，犹太人寻找耶稣，说：“他在哪里？” 12 众人为他纷纷议论，有的说：“他是好人。”有的说：“不然，他是迷惑众人的。” 13 只是没有人明明地讲论他，因为怕犹太人。14 到了节期，耶稣上殿里去教训人。 15 犹太人就稀奇说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？” 16 耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。 18 人凭着自己说，是求自己的荣耀；唯有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。19 “摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法！为什么想要杀我呢？” 20 众人回答说：“你是被鬼附着了！谁想要杀你？” 21 耶稣说：“我做了一件事，你们都以为稀奇。 22 摩西传割礼给你们（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的），因此你们也在安息日给人行割礼。 23 人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法，我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？ 24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。”
我们看到这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他。 当时犹太人的住棚节近了，住棚节持续8天。他的弟兄们要他到犹太参加住棚节去显扬名声，不要在暗处行事。主耶稣告诉他的弟兄们他的时候还没到，主耶稣知道一切，他知道什么时候合适。但等他弟兄们走了之后，他也上去过节，但不是明去，而是暗去的。到了节期一半，耶稣上殿里去教训人，犹太人很稀奇因为耶稣没有学过，怎么这么会教。耶稣就告诉他们他的教训是从差他的父神来的，他们不知耶稣是父神差來，降世为人的神的儿子。他不是求自己的荣耀，而是求差他來的父神的荣耀。
在旧约神通过摩西传律法给犹太人，他们要行割礼，守律法，守安息日。守安息日就是安息日不能做工。犹太人为什么要杀耶稣呢，因为他在安息日治病，叫一个人痊愈。他们觉的他干犯了安息日。犹太人没有一个人守律法，因为他们想要杀耶稣。他们在安息日给人行割礼而不违背摩西的律法，耶稣在安息日叫一个人痊愈，行善，他们认为他干犯了安息日。至今大部分犹太人还不信耶稣是神的儿子，也有一些犹太人信耶稣。圣经预言我们非犹太人的外帮人得救人数满了后，以色列人全家都要得救。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😀
有关耶和华见证人
我以前曾经和耶和华见证人接触过。 他们所相信的和我们所信的有根本的不同。他们认为天堂已经满了，他们进不了天堂，他们以后将永远活在地上。 他们引用启示录的经文：
我听见以色列人，各支派中受印的数目，有十四万四千。 (启示录 7:4)
他们说天堂的总人数是十四万四千，已经满了，他们进不了天堂。其实这里是指以色列人受印的数目，不是天堂的人数。
我们看下面的经文:
此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。 (启示录 7:9)
这里看到有无数的人来自各国各族各民各方，没有人能数过来，他们都要进天堂。
耶和华见证人也不相信人有灵魂，这也是不符合圣经的。
他们也不相信三位一体，圣经讲圣父圣子圣灵，他们不相信耶稣是神，他们也不相信圣灵是三位一体的一位，他们认为圣灵只是一种力量，主动的力量。这是不符合圣经的。
有一天晚上我做梦跟人说话，谈到有关耶和华见证人，所以我就把它写下来。感谢主。
等候神
几天前我回一个电子邮件讲等候主，我引用了以下经文:
但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 (以赛亚书 40:31)。
后来到微信看到一个弟兄发的贴子正好也讲到等候神。
另一个弟兄问等候神是什么意思。
等候神就是在神面前安静，安息。早晨在主面前安静，从他那里得到力量。 晚上在主面前安静，在他里面得到安息。
你们要安静，要知道我是神。 (诗篇 46:10)
有关在神面前安静，祷告亲近主，可阅读盖 恩夫人写的书《简易祈祷法》，我把它放在此福音网站，是pdf版本，可下载。
分享经历到主的鼓励
上星期六我分享：“吩咐门徒往普天下传福音马可福音16:14-20”， 我提到以下经文
我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 (路加福音 24:49)
这里主耶稣复活后告诉门徒在出去传福音之前，要在城里等候，等候天父所应许的圣灵，当他们领受圣灵，就得到从上头来的能力。我们看到早期教会很有能力，时常有神迹发生，医病赶鬼是很正常的。
当天教会聚会，牧师讲道提到以下经文：
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(使徒行传 1:8)
正好讲同样的事，即门徒领受圣灵后得到从上头来的能力。
牧师还讲到一对夫妻在疫情期间在街上传福音穿着T恤衫上面写着经文: 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。这正好是我上星期二分享的主题，昨天晚上我弹吉他唱诗歌敬拜主，正好在歌本上看到同一节经文：凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。感谢主的鼓励。
几天前我更新我的福音网站，更新的三个题目，其中两个是你们亲近神，神必亲近你们(雅各书4:8)和重生，讲到一个人信而受洗后领受圣灵，就重生成为一个新人，刚刚更新完，去看微信，正好看到一个弟兄发的两个贴子讲同样的事，即亲近神(雅各书4:8)和新生命，新人。感谢主。
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凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 (马太福音 11:28)这是主耶稣说的，凡劳苦担重担的人，可以到他那里去，他就会使我们得安息，在他里面得平安。我们每天起来第一件事要做的应该在主面前安静，读经祷告。从主那里得到力量和引导来做一天的工作。一天工作结束后，晚上也应到主面前安息，学习主的话，我们可以唱诗歌敬拜主，若会乐器更好，敬拜是主所喜悦的。
听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。(箴言 8:34)
我们若听从主，天天在他门口仰望，在主面前安静等候，我们就会得到他的祝福，经历他的同在。
你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。(马太福音 6:6)
这里看到神喜悦我们到他面前祷告，他喜悦我们追求他，我们到他面前安静祷告，他会报答我们。
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世界所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约翰福音 14:27)
在世上有苦难，在主里有平安。在世上有劳苦担重担的，在主里有安息，我们要学习主耶稣的心里柔和谦卑，当负他的轭，学他的样式，这样我们心里就必得享安息。因为他的轭是容易的，他的担子是轻省的。
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耶和华是我的牧者，我必不至缺乏
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 (诗篇 23:1)
这是我们的经历，神是我们的牧者，我们必不至缺乏。牧人带领我们到有草之地，使我们躺卧在青草地上，领我们在可安歇的水边。 牧人使羊有草吃，有水喝，在他里面有安息。牧人与我们同在，使我们的灵魂苏醒，清新我们的灵魂，引导我们走公义的道路，走通往永生的道路。有圣灵与我们同在，有圣灵的膏油，我们得到祝福，使我们福杯满溢。我们一生一世必有神的恩惠和慈爱随着我们。而且将来要住在耶和华的殿中，直到永远。
我们没有信主时都如羊走迷，各人偏行己路，生命里没有神做我们的牧者。没有牧人的羊是危险的，得不到牧人的保护。希望还没有信主的尽快归回到好牧羊人神那里，到主耶稣那里让他带领我们走人生的路，走向通往永生的道路。
主耶稣是万王之王，万主之主，他再来时要统治世界一千年，全地太平，人和动物也和睦相处，没人会有缺乏。神是我的牧者，我必不至缺乏。
前几天我想分享: 耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。一两天后我看安卓版圣经，一打开圣经这节经文就在屏幕上出现。最近收到我们教会订的2021的日历，前两天打开发现日历一月份的经文是: 耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。这么巧。感谢主。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
十字架的道理
基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。 (哥林多前书 1:17-18)
这里使徒保罗讲传福音不是靠智慧的言语，要传十字架的道理。耶稣在世时传天国的福音，培养门徒，医病赶鬼，最后被钉死在十字架上，但死后第三天复活。因软弱死在十字架上，但因神的大能他复活了，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人是神的大能。
在十字架上耶稣说，父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。这里他们是指那些把他钉十字架的人，这彰显耶稣赦免的大爱，怜悯的大爱。当耶稣在十字架上死后，有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来, 这血和水是怜悯的源泉，世人可以靠着得救。耶稣是为了拯救世人死在十字架上，作为赎罪祭要把世人从罪中拯救出来。使人归向神，与神和好。耶稣死后第三天复活，给我们信主的人有复活的盼望，永生的盼望。
在十字架上耶稣说，父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。这里他们是指那些把他钉十字架的人，这彰显耶稣赦免的大爱，怜悯的大爱。当耶稣在十字架上死后，有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来, 这血和水是怜悯的源泉，世人可以靠着得救。耶稣是为了拯救世人死在十字架上，作为赎罪祭要把世人从罪中拯救出来。使人归向神，与神和好。耶稣死后第三天复活，给我们信主的人有复活的盼望，永生的盼望。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16)。
神爱世人，把独生子耶稣基督赐给我们，为我们死在十字架上，然后复活，叫我们一切信他的，不至灭亡，反得永生，得到拯救，有复活的盼望，得到永恒的生命。愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
主的话关于美国2020年总统大选（简短版）//先知萨杜·桑达尔·塞尔瓦拉吉
主耶稣要我们继续为特朗普总统祷告
最近我听了另一个主耶稣启示给一个姐妹的信息， 主耶稣要我们继续为特朗普总统和世界，特别是这个国家祷告。 继续祷告并传播信息。 他还说：“真的，他的命运和你们的命运在你们祷告的手中。”
你也可以这么祷告：
“ 从耶稣肋旁来的血和水，我信靠你。救我们的总统和我们的国家。”
耶稣说，复活在我，生命也在我
耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。 (约翰福音 11:25)
这节经文英文写的是我是复活，生命，就是耶稣是生命的源头，他可以赐人生命，他可以使死人复活。主耶稣被钉死在十字架三天后复活，然后升天，他还要再来。
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。(帖撒罗尼迦前书 4:16-17)
当主耶稣再来时，在主里死了的先复活，即信主的死了的人先复活，然后我们活着还在地上的人被提到空中与主相遇，要与主永远同在。
就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 (哥林多前书 15:52)
这里也讲到当主耶稣再来时，当号筒吹响时，死人要复活，复活后有一个新的身体，一个象主耶稣一样不朽坏的身体，我们的身体也要改变，变成不朽坏的荣耀的身体。
在圣经里主耶稣不断医病赶鬼，使几个人从死里复活，我也看过死人通过祷告得复活的见证。
当一个信主受洗时，领受圣灵，经历复活的能力。受洗时与基督同埋葬，同复活，这新生命是丰盛的生命，复活的生命，我们现在就可经历到的。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。 (马太福音 5:10-12)
为义受逼迫是什么意思？为义受逼迫就是因为神的义，神的道受逼迫，因为信耶稣，做基督徒，行神的义，行神的道，传福音受逼迫。主耶稣说为义受逼迫的有福了，因为天国是他们的。主耶稣继续说到人若因他的缘故辱骂你们，逼迫你们，用坏话毁谤你们，你们就有福了，因为你们在天上的赏赐是大的。我们看到旧约的先知被逼迫，新约的使徒，门徒被逼迫，历代都有传道人，传教士，基督徒被逼迫。主耶稣自己也受逼迫，甚至受害。死在十字架上。
看哪，我必快来。赏踢在我，要照各人所行的报应他。 (启示录 22:12)
这里看到当主耶稣再来时，带着赏踢，要照各人所行的报应他。我们祷告亲近主会得到主的赏踢，我们为主的缘故凭爱心做的小事，会得到主的赏赐，我们为主的缘故，受苦，受逼迫会得到主的赏踢。我们传福音帮助人信主会得到主的赏赐。为义受逼迫的人有福了, 因为天国是他们的，他们在天上的赏赐是大的。
愿上帝祝福你和你的家人。🙏😊
