10 门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？” 11 耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事。 12 只是我告诉你们：以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。” 13 门徒这才明白耶稣所说的是指着施洗的约翰。(马太福音 17:10-13)
有人相信轮回，即人死后下一世投胎到另一个身体上，这是不符合圣经的。有人引用上面的经文来支持他们的观点。上面经文讲以利亚已经来了，主耶稣这里比施洗约翰为以利亚，以利亚是旧约的先知。
他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。 (列王纪下 2:11)
这里讲以利亚升天了，以利亚和以诺是圣经记载的两个人没经历死亡，被神接上天。以利亚没死，就谈不上轮回。
他们又问他说，这样你是谁呢？是以利亚吗？他说，我不是。是那先知吗？他回答说，不是。 (约翰福音 1:21)
当人们回施洗约翰他是谁时，他说他不是以利亚，他也不是那先知，即圣经预言的主耶稣，这里看到施洗约翰不是以利亚。
他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧。又为主预备合用的百姓。 (路加福音 1:17)
这里讲施洗约翰有以利亚的心志，为主预备道路，使人归向神，这也是主耶稣的意思，他象以利亚，有以利亚的心志，但他不是以利亚。
在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。 (约翰福音 14:2-3)
主耶稣讲在天父家，即天堂有许多住处，若没有他会去预备地方，他再来时要接我们回天家，在千禧年，即主耶稣在地上做王一千年为主工作。他不是要人们投胎到地上再活一次
愿上帝祝福各位及家人！
