主的名何等美
神我们的主啊，
你的名在全地何等美，
你将荣耀彰显于天！
观看你指头所造的天，
所陈设的月亮星宿，
便说：“人算什么，你竟顾念他？
世人算什么，你竟眷顾他？
你叫他比天使微小一点，
赐他荣耀尊贵为冠冕。
Author: michael
神配合的，人不可分开
3 法利赛人前来试探耶稣，说：“人根据某些理由休妻，可以吗？” 4-5 他回答：“造物者从起初‘造人的时候，就造男造女’。‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这些话你们没有念过吗？ 6 这样，他们不再是两个人，而是一体的了。所以 神所配合的，人不可分开。” 7 他们就问：“为甚么摩西却吩咐‘人若给了休书，就可以休妻’呢？” 8 他说：“摩西因为你们的心硬，才准许你们休妻，但起初并不是这样。 9 我告诉你们，凡休妻另娶的，如果不是因为妻子不贞，就是犯奸淫了。” 10 门徒对他说：“夫妻的关系既然是这样，倒不如不结婚了。” 11 耶稣对他们说：“这话不是每个人都能领受的，只有赐给谁，谁才能领受。 12 有些人是生来就不能结婚的，有些人不能结婚是因为人使他们这样，也有些人是为了天国的缘故自愿这样的。谁能领受就领受吧！”（马太19:3-12）
这里看到法利赛人来试探主耶稣，问他人可以不可以离婚，主耶稣就说神起初造男造女，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。所以神所配合的，人不可分开。法利赛人就说摩西允许人给妻子休书，就可把她休了，主耶稣就说是因为人心硬，摩西才允许，主耶稣继续说一个人休妻若不是因淫乱缘故，就是犯奸淫了，若人娶被休的妇人也是犯奸淫。
以色列的神说，休妻的事，和以强暴待妻的人，都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心，不可行诡诈。这是万军之主说的。 (玛拉基书 2:16)
这里看到神恨恶离婚，神是信实的，他要人彼此忠心，也要我们对他忠心。
至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。 若是离开了，不可再嫁。或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。 (哥林多前书 7:10-11)
这里使徒保罗也讲人不可离婚，丈夫不可离弃妻子，妻子也不可离弃丈夫。
妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。 (马可福音 10:12)
马可福音讲妻子若离弃丈夫再嫁，和丈夫离弃妻子一样，都是犯奸淫了。
我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 (哥林多前书 7:32-33)
主耶稣还讲到，有人为天国的缘故而不结婚，是为了对主专心。使徒保罗也讲到单身的对主更专心，有妻子的为世上的事挂虑。保罗这么讲是要人更专心服侍主。
愿上帝祝福各位及家人！🙏😊
彼此饶恕-新歌
彼此饶恕
要以恩慈相待，
存怜悯的心，
彼此饶恕，
正如神在基督里饶恕了你们一样。
倘若这人与那人有嫌隙，
总要彼此包容，
彼此饶恕；
主怎样饶恕了你们，
你们也要怎样饶恕人。
主本为善，
乐意饶恕人，
有丰盛的慈爱赐给凡求告他的人。
饶恕七十个七次
21 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？” 22 耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。 23 天国好像一个王要和他仆人算账。 24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。 25 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女并一切所有的都卖了偿还。 26 那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我！将来我都要还清。’ 27 那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。28 “那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’ 29 他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧！将来我必还清。’ 30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。 31 众同伴看见他所做的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。 32 于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。 33 你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？’ 34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。 35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”（马太18:21-35）
当彼得问主耶稣弟兄得罪我，要饶恕他多少次，主耶稣说不是七次，而是七十个七次，就是没限制的饶恕。然后主耶稣就讲了这个比喻，一个仆人欠主人很多的银币，他求主人，主人免了他的债，另一个仆人欠他很少的债，那个仆人求他，他却不怜悯。这里的意思是这个仆人得罪神很多，神饶恕他所有的罪，弟兄得罪他很少，但他却不从心里饶恕他的弟兄。
并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。 (以弗所书 4:32)
以弗所书讲神在基督里饶恕我们，我们也要存怜悯的心彼此饶恕。
他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 (诗篇 103:10)
这里看到神的怜悯，他没有按我们的罪过对待我们，也没有按我们的罪报应我们，我们认罪悔改，他就饶恕我们的罪。
愿上帝祝福各位及家人！🙏😊
迷路的羊
12 “一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？ 13 若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢。 14 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。（马太18:12-14）
这里讲一个牧人有一百只羊，一只羊走迷了路，找到后为这只羊欢喜比为没有迷路的九十九只欢喜还大。天父不愿意这小子里失丧一个，这里小子是指谁呢？
你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。(马太福音 18:10)
这里讲他们的使者，即天使，守护天使，每个基督徒都有一个守护天使。
小子指谁呢？是指基督徒，他是主的羊，后来迷失了，牧人不愿意一只羊迷失，天上的父不愿意小子里迷失一个，要把他找回来。
从路加福音平行经文的上下文我们知道迷路的羊是指众税吏和罪人。
你们从前好像迷路的羊。如今却归到你们灵魂的牧人监督了。 (彼得前书 2:25)
这里讲我们没信主时都如羊走迷，各人偏行己路，都是迷路的羊，生命里没有主耶稣做我们的牧人。
我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。 (路加福音 15:7)
这里讲一个罪人悔改，受洗归主，天上也要为他欢喜，天父为他欢喜，天上的使者也要为他欢喜，天父爱每个人，每个人在他眼里都是宝贵的, 他希望每个人都悔改归向他。
愿上帝祝福各位及家人！🙏😊
天国里谁为大
1 当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？” 2 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中， 3 说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 4 所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。 5 凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。 (马太福音 18:1-5)
当门徒问主耶稣: “天国里谁是最大的？” 主耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。” 这里主耶稣讲要在天国里成为最大的，就要谦卑象这个小孩。
凡自高的必降为卑，自卑的必升为高。（马太23:12）
这里主耶稣讲一个人自卑，降卑自己，主把他升为高，一个人若自高，抬高自己，主就把他降为卑。
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， (腓立比书 2:6-9)
主耶稣是神的儿子，本有神的形象，他自卑，顺服至死，且死在十字架上，神把他升为至高，赐给他那超乎万名之上的名。
所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 (马太福音 5:19)
这里主耶稣讲：废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的，遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
愿上帝祝福各位及家人!
有福的人-新歌
从鱼口得税银
24 到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：“你们的先生不纳丁税吗？” 25 彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？” 26 彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。 27 但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，做你我的税银。” (马太福音 17:24-27)
这里讲的丁税是圣殿税，跟据旧约规定，每个20岁以上的以色列人每年必须向圣殿交半块钱的税。但主耶稣是圣殿的主，他不需交圣殿税。所以主耶稣说：外人需要交税，但儿子不需要交税。但为了不触犯他们，主耶稣叫彼得去钓一只鱼，从鱼口里得到一块钱来交他们两个人的圣殿税，这里主耶稣行了很奇妙的神迹。
17 请告诉我们你的意见如何：纳税给恺撒可以不可以？” 18 耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？ 19 拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。 20 耶稣说：“这像和这号是谁的？” 21 他们说：“是恺撒的。”耶稣说：“这样，恺撒的物当归给恺撒，神的物当归给神。” 22 他们听见就稀奇，离开他走了。(马太福音 22:17-22)
这里看到法利赛人和希律党人来试探主耶稣，问他要不要交税给恺撒，恺撒是罗马皇帝，当时以色列在罗马的统治下。主耶稣就叫他们拿一个银钱给他看，银钱上的像和号是恺撒的，主耶稣就说：“恺撒的物当归给恺撒，神的物当归给神。” 他们听到主耶稣回答很奇妙，就无话可说地离开了。
凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮。当得税的，给他上税。当敬畏的，敬畏他。当恭敬的，恭敬他。 (罗马书 13:7)
这里保罗在罗马书讲当得税的，就给他上税，该交税的，就要交税。
愿上帝祝福各位及家人！
主耶稣医治害癫痫病的孩子
14 耶稣和门徒到了众人那里，有一个人来见耶稣，跪下， 15 说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。 16 我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。” 17 耶稣说：“唉！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！” 18 耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。19 门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？” 20 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边！’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。 21 至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来。” (马太福音 17:14-21)
这里看到一个人他的儿子得癫痫的病，这个病是因为被鬼附的，他到主耶稣门徒那里求医治，门徒不能把鬼赶出来，他到主耶稣那里，主一下把鬼赶出来。之后门徒问主耶稣为什么他们赶不出鬼，主说他们信心小，主耶稣继续说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边！’，它也必挪去；” 然后说这一类鬼要禁食祷告才能出来。这里讲的鬼是邪灵，邪灵的头目是魔鬼，又叫撒旦，他是堕落的天使。
我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。 (约翰一书 5:19)
这里讲的恶者是魔鬼，全世界都卧在他的手下。
曾有一对从国内来的夫妻到我们教会来聚会，我很多年前就认识那位先生，后来他们因搬了家离教会远就没到教会来聚会， 之后那个太太去练气功， 练气功后走火入魔， 邪灵上身，难后叫我们教会的传道人给她赶鬼， 邪灵被赶出去又回来。后来这个传道人叫她洗礼把生命委身给主， 她受洗后， 她有圣灵住在她心里， 邪灵再也不来了。 她先生和她同时受洗。 感谢主！希望更多人信主受洗，领受圣灵，得到新生命，得到永生，得到神的祝福！
愿上帝祝福各位及家人！
以施选约翰譬以利亚
10 门徒问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？” 11 耶稣回答说：“以利亚固然先来，并要复兴万事。 12 只是我告诉你们：以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。” 13 门徒这才明白耶稣所说的是指着施洗的约翰。(马太福音 17:10-13)
有人相信轮回，即人死后下一世投胎到另一个身体上，这是不符合圣经的。有人引用上面的经文来支持他们的观点。上面经文讲以利亚已经来了，主耶稣这里比施洗约翰为以利亚，以利亚是旧约的先知。
他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。 (列王纪下 2:11)
这里讲以利亚升天了，以利亚和以诺是圣经记载的两个人没经历死亡，被神接上天。以利亚没死，就谈不上轮回。
他们又问他说，这样你是谁呢？是以利亚吗？他说，我不是。是那先知吗？他回答说，不是。 (约翰福音 1:21)
当人们回施洗约翰他是谁时，他说他不是以利亚，他也不是那先知，即圣经预言的主耶稣，这里看到施洗约翰不是以利亚。
他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧。又为主预备合用的百姓。 (路加福音 1:17)
这里讲施洗约翰有以利亚的心志，为主预备道路，使人归向神，这也是主耶稣的意思，他象以利亚，有以利亚的心志，但他不是以利亚。
在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。 (约翰福音 14:2-3)
主耶稣讲在天父家，即天堂有许多住处，若没有他会去预备地方，他再来时要接我们回天家，在千禧年，即主耶稣在地上做王一千年为主工作。他不是要人们投胎到地上再活一次
愿上帝祝福各位及家人！
This is What MOSES Told Prophet Sadhu About The 2024 US Elections🤯😨🇺🇸
主耶稣改变形象
1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山， 2 就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。 3 忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。 4 彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。” 5 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！” 6 门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。 7 耶稣进前来，摸他们说：“起来，不要害怕！” 8 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。(马太福音 17:1-8)
这里讲主耶稣带门徒彼得、雅各、约翰上了高山，在他们面前改变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光，且有旧约先知摩西和以利亚向他们显现，同耶稣说话，天父有声音跟他们说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”
主耶稣从死里复活后，向两个门徒显现并和他们说话，这两个门徒却没认出他来，说明主耶稣会改变他的形象和声音。
我还看过一个见证，讲一个人见到主耶稣，他的身体会改变，会变得很大。
这使我想起我做的一个梦，梦里我的妻子和我在一起，我在空中同一水平面上漂浮飞行，飞行了一段距离，我漂浮飞行在离地面不高的地方。 接下来的是我看到主耶稣在我前面和几个人说话，我什么也没说，主耶稣看起来比我矮，过了一会儿，他变高了，但画面变模糊了。 我知道在天堂我们可以飞翔，我也知道主可以改变他的容貌和大小。 感谢主！
愿上帝祝福各位及家人！
