43 “你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’ 44 只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告, 45 这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。 46 你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗? 47 你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗? 48 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。(马太福音 5:43-48)
主耶稣说:你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’ 圣经旧约并没说要恨你的仇敌,主耶稣这里讲只是你们听见有话说。但主耶稣要告诉门徒要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,为他们祷告的目的是要他们信主。这样做就可以做天父的儿子,因他叫太阳照所有的人,不论是好人和歹人,降雨给所有的人,不论是义人和不义的人。单爱那爱你的人有什么赏赐呢,因税吏,即罪人也是这样行,单请弟兄的安,也没比人好,因外邦人,即不信的人也是这样做。主耶稣讲你们要完全,象你们的天父完全一样,在平行经文路加福音讲你们要慈悲,象你们的父慈悲一样,因为他恩待那忘恩的和作恶的。主耶稣要我们善侍罪人,要爱仇敌,善待他们,这么做就可称为神的儿子。🙏😊
Author: michael
不要报复
论起誓
33 “你们又听见有吩咐古人的话说:‘不可背誓,所起的誓总要向主谨守。’ 34 只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的座位; 35 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城; 36 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。 37 你们的话,是就说是,不是就说不是;‘若再多说,就是出于那恶者。(马太福音 5:33-37)
主耶稣这里讲,古人的话说:‘不可背誓,所起的誓总要向主谨守。’ 这里是指旧约时代人们向主起誓,不可背誓,要向主谨守。主耶稣讲:什么誓都不可起。天是神的座位,地是神的脚凳,耶路撒冷是大君的京城,即神的京城,人的头是在神的管理下,因人不能改变头发的颜色。这些都是指不要向神起誓。主耶稣继续说:你们的话,是就说是,不是就说不是。主耶稣要我们做诚实人,说诚实话。我们不要对人随便许诺,许诺就要实行。这里恶者是指撒旦,魔鬼,总是在骗人说谎。主耶稣要我们说诚实话,说话算数,是就说是,不是就说不是。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
你们是世上的光-新歌
你们是世上的光
你们是世上的光。
城造在山上,是不能隐藏的。
人点灯,不放在斗底下,
是放在灯台上,
就照亮一家的人。
你们的光也当这样照在人前,
叫他们看见你们的好行为,
便将荣耀归给你们在天上的父。
感谢主,荣耀归给主。
论奸淫
27 “你们听见有话说:‘不可奸淫。’ 28 只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。 29 若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉!宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。 30 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉!宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。 31 又有话一说:‘人若休妻,就当给她休书。’ 32 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她做淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(马太福音 5:27-32)
旧约十诫之一是:不可奸淫,这里主耶稣讲: 凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。这里看到主耶稣不只是看外表,他也看内心,然后主耶稣继续说:若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉!宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。这里主耶稣讲若你的右眼使你犯罪跌倒,宁可把它剜出来丢掉,而不要叫全身丢在地狱,这里看到地狱的可怕,宁可剜出使你跌倒的眼睛,而不要全身下地狱。主耶稣用图画比喻,而不是真正叫人把眼剜出来丢掉。旧约律法讲:“人若休妻,就当给她休书。” 耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻。但起初并不是这样。 (马太福音 19:8) 主耶稣说夫妻是一体,神要夫妻彼此忠心,他恨恶离婚,这里主耶稣讲若非淫乱的缘故休妻,就是叫她做淫妇了。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
虚心的人有福了-新歌
不可恨人
21 “你们听见有吩咐古人的话说:‘不可杀人’,又说:‘凡杀人的难免受审判。’ 22 只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。 23 所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨, 24 就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。 25 你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。 26 我实在告诉你:若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。(马太福音 5:21-26)
旧约讲不可杀人,凡杀人的难免受审判。这里主耶稣讲向弟兄动怒的难免受审判,这里看到新约标准比旧约的标准要高。主耶稣继续讲:凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;拉加是什么意思呢?拉加是阿拉姆语,意思是没用的。主耶稣继续说:凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。魔利是什么意思呢?魔利是愚蠢的意思。主耶稣继续说:你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。这里主耶稣要讲的是要轻快与向你快怨的弟兄和好,后面讲的是同一意思,即尽快和你的对头和好。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊
耶稣来成全律法和先知
哀恸的人有福了-新歌
哀恸的人有福了
哀恸的人有福了,
因为他们必得安慰。
为自己的罪哀恸的人,
必得神的安慰。
在神面前认罪悔改的,
必得神的饶恕。
神说: 我住在至高至圣之处,
也与心灵痛悔谦卑的人同住,
要使谦卑人的灵苏醒,
也使痛悔人的心苏醒。
感谢主,荣耀归给主。
你们是世上的光
你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。 (马太福音 5:14-16)
这里主耶稣讲门徒是世上的光,光是不能隐藏的,就好象城造在山上是不能隐藏的。一个人点灯不放在斗底下,而放在灯台上照亮一家的人。斗是用来装食物或饮料。灯放在斗底下是什么意思呢?意思是不要因吃喝,为了生活影响我们的灯发光。我们要把我们的光照在人前,使人们看见我们的好行为,而将荣耀归给天上的父。
耶稣又对众人说,我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。 (约翰福音 8:12)
这里主耶稣讲他是世上的光,跟从他的不在黑暗里行,必得生命的光,也成为世上的光。
耶稣又对他们说,人拿灯来,岂是要放在斗底下,床底下,不放在灯台上吗? (马可福音 4:21)
这里平行经文主耶稣讲到人点灯不放在斗底下,床底下,而是放在灯台上。前面讲过斗底下代表吃喝,生活,床代表婚姻,这里主耶稣讲也不要因婚姻影响我们发光。要把灯放在灯台上,有好行为照亮他人。
愿上帝祝福各位及家人。
你们是世上的盐
温柔的人有福了-新歌
温柔的人有福了
温柔的人有福了,
因为他们必承受地土。
谦卑的人必承受地土,
以丰盛的平安为乐。
义人必承受地土,永居其上。
耶稣说:我心里柔和谦卑,
你们当负我的轭,
学我的样式,
这样,你们心里就必得享安息。
感谢主,荣耀归给主。