耶稣给五千人吃饱

13 耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。 14 耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。 15 天将晚的时候,门徒进前来,说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去自己买吃的。” 16 耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!” 17 门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。” 18 耶稣说:“拿过来给我。” 19 于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,掰开饼递给门徒,门徒又递给众人。 20 他们都吃,并且吃饱了。把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。 21 吃的人,除了妇女孩子,约有五千。(马太福音 14:13-21)
耶稣给五千人吃饱是唯一的神迹在四福音书都记载的。平行经文讲许多人因为看见耶稣在病人身上所行的神迹就跟随他。这里讲主耶稣见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。平行经文讲主耶稣不但医病,且给他们讲道。这里讲五千人不包括妇女和小孩,再加妇女和小孩要多好多人。腓力讲:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点也是不够的。” 二十两银子相当当时一般人两百天的工钱。主耶稣用五个大麦饼、两条鱼让五千人吃饱,剩下的装满了十二个篮子。平行经文讲众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这真是那要到世间来的先知!”
耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。 (申命记 18:15)
这里摩西在旧约已预言先知的到来,就是主耶稣的到来。
愿上帝祝福各位及家人!🙏😊

我的羊听我的声音-新歌

我的羊听我的声音

耶稣说:
我的羊听我的声音,
我也认识他们,
他们也跟着我。
我又赐给他们永生,
他们永不灭亡,
谁也不能从我手里把他们夺去。
我父把羊赐给我,
他比万有都大,
谁也不能从我父手里把他们夺去。


拿撒勒人厌弃耶稣

53 耶稣说完了这些比喻,就离开那里, 54 来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都稀奇,说:“这人从哪里有这等智慧和异能呢? 55 这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗? 56 他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从哪里有这一切的事呢?” 57 他们就厌弃他。耶稣对他们说:“大凡先知,除了本地、本家之外,没有不被人尊敬的。” 58 耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。(马太福音 13:53-58)
主耶稣是在伯利恒出生,在拿撒勒长大,这里讲他来到自己的家乡,就是拿撒勒。主耶稣在会堂里教训人,因他的智慧和异能,他们都稀奇。但他们说这不是木匠的儿子吗?他们也认识他的母亲马利亚和他的兄弟姐妹,所以他们就因他跌倒,不尊敬他。主耶稣说:“大凡先知,除了本地、本家之外,没有不被人尊敬的。” 他们不知主耶稣是神的儿子,是弥赛亚,他们不信他,主耶稣因他们不信,就在那里不多行异能了。虽然拿撒勒人厌弃耶稣,其它乡村的人却等待着他救恩的来临。
愿上帝祝福各位及家人!🙏😊

神的怜悯-新歌

神的怜悯

神的慈爱永不断绝,
他的怜悯永不止息。
每天早晨都是新的;
你的信实何等广大!

神是我的福分,
所以我要仰望他。
神善待等候他的和心里寻找他的人。
我们应当寻找他,直到寻见他。


撒网的比喻

47 “天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。 48 网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。 49 世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来, 50 丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。” (马太福音 13:47-50)
这个比喻和前面讲的麦子与稗子的比喻类似。这里水族,鱼代表人,主耶稣跟他的门徒讲过得人如得鱼。海代表世界。网撒在海里,聚拢各样水族,就是福音要传遍世界。网既满了,人就拉上岸来。就是到世界的末了,当主耶稣再来时,他要派天使把义人和恶人分别开。义人是什么意思呢,义人是行公义的人,行神的公义的人,行神的旨意的人。
从那时候耶稣就传起道来,说,天国近了,你们应当悔改。 (马太福音 4:17)
这是主耶稣一开始讲道的信息,天国近了,你们应当悔改,主耶稣希望每个人都悔改归向他。天国就是神的国,神的王权,一个人愿意活在神的王权下,信而受洗,领受圣灵,有主的同在,天国在他心里,到主耶稣再来时,就象比喻所讲的天使会把他接到天国去,与主同在。
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 说,有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人,一个是税吏。 法利赛人站着,自言自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索,不义,奸淫,也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。 那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。 我告诉你们,这人回家去,比那人倒算为义了,因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。 (路加福音 18:10-14)
这里看到主耶稣不喜欢自义的人,藐视别人的人,他喜欢谦卑的人。如果我们看到自己的罪,认罪悔改,就会得到他的饶恕,在他眼里,就算为义。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊

怎样得到从神而来的喜乐,平安

有一个姐妹问:怎样得到从神而来的喜乐,平安?
主耶稣说,凡劳苦担重担的人,可以到他那里去,他就会使我们得安息,在他里面得平安。我们每天起来第一件事要做的应该在主面前安静,读经祷告。从主那里得到力量和引导来做一天的事情。一天结束后,晚上也应到主面前安息。在主面前安静就是闭上眼晴,一开始可以安静几分钟,以后可以长一些,常常在主面前安静,亲近主祷告就可经历主的同在,主的喜乐和平安,主喜悦我们每天在他面前安静,亲近他,时间越长主越喜悦。
路加福音 10:38-42 讲到马大和马利亚,马大因忙着事奉,心里忙乱,马利亚坐在主耶稣脚前听他的道,主耶稣讲她选择了那上好的福分。
路加11:5-13 讲半夜求饼的故事,主耶稣最后说:你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?
神很愿意把圣灵赐给我们,但不是一求就得着,象故事里的那个人要一直敲门直到开门。

寻找珍珠的比喻

45 “天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(马太福音 13:45-46)
前面讲的藏宝的比喻,宝贝是人,主耶稣为了得到宝贝,救赎人类,放弃了自己的生命。
这个比喻讲买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珍珠,就变卖一切买了这珍珠。这里买卖人代表我们每个人,重价的珍珠代表主耶稣。我们每个人都在寻找珍珠,追求宝贵的东西,追求学业,追求工作等,当他遇到最宝贵的珍珠,主耶稣,他就变买一切,买下这颗最宝贵的珍珠。
不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 (腓立比书 3:8)
这里看到使徒保罗把万事当着有损的,以认识主耶稣为至宝。他为了得到基督,把万事看作粪土,当他遇见这颗重价珍珠,他把以前认为宝贵的珍珠都当着有损的,会影响他得到这个重价的珍珠,得到主基督耶稣。
彼得就对他说,看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢? 耶稣说,我实在告诉你们,你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父亲,母亲,(有古卷添妻子),儿女,田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 然而有许多在前的将要在后,在后的将要在前。 (马太福音 19:27-30)
主耶稣的几个门徒彼得等,是没有文化的渔夫,他们撇下所有的跟随主耶稣,得到很大的奖赏。所有跟随主,为主缘故所放弃的今生和永生都会得到奖赏。
愿上帝祝福你和你的家人。🙏😊

他来要给我们生命-新歌

他来要给我们生命

他来要给我们生命
丰盛的生命
他来使瞎子看见
他来使被俘的得自由
他来给人祝福
赐永生给相信的人


藏宝于田的比喻

44 “天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。(马太福音 13:44)
我们看到人发现地里有宝贝把它藏起来,而不直接把宝贝拿走,这是为什么呢?因地不属他,他若把藏在地里的宝贝拿走是不合法的,但他若买了地,地里所有宝贝都属他。
从前面比喻的学习,我们知道人代表人子主耶稣,地代表世界。那么宝贝代表什么呢?有人认为宝贝是神或是主耶稣,但是宝贝是藏在地里,说神或主耶稣被藏在世界里,这样解释就不通了。宝贝代表人,每个人都是神造的,在神眼里都是宝贝,都是宝贵的。所以主耶稣愿意变卖一切所有的来买这块地。主耶稣为了救赎人类,死在十字架上,他放弃自己的生命,流了宝血,用宝血把我们从世界赎回。
如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。 (出埃及记19:5)
属我的子民英文是my treasured possession意思是我宝贵的财产。这是神对比色人说的,如果他们听神的话,遵守神的约,那么他们就是神宝贵的财产。
我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。 (路加福音 15:10)
这里看到一个罪人悔改,神的使者即天使要为他欢喜,天上要为他欢喜。地上有很多宝贝,主耶稣每找到一个宝贝,他要欢喜,天上也要欢喜。主耶稣愿意找到每个宝贝,愿意每个人都归向他,重生得救。
愿上帝祝福各位及家人。🙏😊

我要更认识你-新歌

我要更认识你

我要认识你
我要认识你
我要认识你
我要更认识你

我要爱你
我要爱你
我要爱你
我要更爱你

我们的天父
我们的主耶稣
永生是认识你们
我要更认识你们


面酵的比喻

33 他又对他们讲个比喻说:“天国好像面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。” 34 这都是耶稣用比喻对众人说的话,若不用比喻,就不对他们说什么。 35 这是要应验先知的话说:“我要开口用比喻,把创世以来所隐藏的事发明出来。” (马太福音 13:33-35)
前面主耶稣讲芥菜种的比喻,讲天国的发展,就好象芥菜种,从最小的种子长大成最大的菜,且成了树。
这里主耶稣讲天国好像面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。这是什么意思呢?
6 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗? 7 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。 8 所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。(哥林多前书 5:6-8)
保罗这里讲同样的话 “一点面酵能使全团发起来吗” 这里是指哥林多教会有淫乱的事,这里酵是指罪,这里提到恶毒、邪恶的酵都是指罪。罪会影响教会全体,教会中有淫乱的事,保罗要教会把他赶出去。我们看到教会可能受罪的影响。
这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏,耶稣开讲,先对门徒说,你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。 (路加福音 12:1)
这里主耶稣讲你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。
耶稣对他们说,你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。 (马太福音 16:6) 门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。 (马太福音 16:12)
这里主耶稣要门徒防备法利赛人和撒都该人的酵,这里酵是指他们的教训,即错误的教训。
这里我们看到酵代表罪和错误的教训。
罪,错误的教训会影响教会。我们要多读圣经,行主的旨意,有罪认罪悔改,亲近主,与主有亲密的关系,做听主的声音的羊,分辩错误的教训。
愿上帝祝福各位及家人!🙏😊

皮肤过敏和奇痒, 腿疼通过祷告得医治

有一个姐妹告诉我他先生得了皮肤过敏和奇痒,要我为他祷告,我每天都为他祷告,四天后她告诉我他先生“上一周的皮肤过敏和奇痒,今天好非常多了,没吃过敏的药了,也没涂抹止痒cream 了,谢谢你为他祷告,感谢主!”
她还要我为另一个人的腿疼祷告,我为她祷告,十三天后她告诉我:“听她说,她的腿疼痛的地方好了非常非常多,感谢主,谢谢你为她祷告”
感谢主,荣耀归主。