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耶稣差遣门徒

16 十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。 17 他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。 18 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 19 所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗, 20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。” (马太福音‬ ‭28‬:‭1‬6-20 ‭)
上次提到主耶稣复活后首先向抹大拉的马利亚显现,叫她告诉门徒他要在加利利与门徒相见,门徒就在加利利约定的山上与主相见,他们见了主耶稣就拜他,拜主耶稣就说明主耶稣的神性,人是不能拜人的,只能拜神。主耶稣告诉他们天父把天上地下所有的权柄都赐给他,要门徒传福音给万民,使万民做他的门徒,且奉父、子、圣灵的名给他们施洗,且要门徒凡主所吩咐的教训新门徒遵守。
我们为这事作见证。神赐给顺从之人的圣灵,也为这事作见证。 (使徒行传 5:32)
这里讲到神赐圣灵给顺服的人,当一个人准备做门徒,做基督徒要经过受洗,重生得救,领受圣灵,圣灵就住在他们心里,他们要顺服神,遵守所有主耶稣所吩咐的。
从前面我们还看到受洗是奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。神是三位一体的神,神是三位,圣父、圣子、圣灵,但他们是一体的。
有人用鸡蛋比喻三位一体。
就拿鸡蛋来说吧。它有蛋壳、蛋黄和蛋白。它是一个鸡蛋。它由三个部分组成。蛋壳是你看到的部分。你可以把它等同于耶稣,因为他道成肉身,让你看见他。你可以把蛋黄理解为圣父,是鸡蛋的创造部分。你可以把蛋白理解为圣灵,是鸡蛋滋养的部分。
前面讲到当门徒传福音使万民做主的门徒时,主耶稣与他们同在,直到世界的末了。门徒传福音不只是自己传,他们与主同工,主与他们同在,引导帶领他们。从圣经的预言和世界上发生的事,我们知道世界的末了近了,即主耶稣再来的日子近了,希望更多的人早日归向主耶稣,受洗归主,重生得救,领受圣灵,成为主的门徒。
愿上帝祝福各位及家人!

主耶稣的复活

过了安息日,在礼拜日天亮的时候,抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。 忽然,地震得很厉害;主的使者从天上下来,把石头辊开,坐在上面。 他的样子好象闪电,衣服洁白如雪。 看守的人因为害怕他,就浑身战抖,好象死了一样。 那使者对妇女们说:“你们不要怕,我知道你们在找被钉十字架的耶稣。 他不在这里,已经照他所说的复活了。你们来看安放他的地方吧。 快去告诉他的门徒:‘他已经从死人中复活了。他会比你们先到加利利去,你们在那里必看见他。’现在我已经告诉你们了。” 她们立刻离开坟墓,又害怕,又十分欢喜,跑去告诉耶稣的门徒。 忽然,耶稣向她们迎面而来,说:“你们好。”她们就上前,抱住他的脚拜他。 耶稣对她们说:“不要怕,去告诉我的弟兄,叫他们到加利利去,他们在那里必看见我。” (马太福音‬ ‭28‬:‭1‬-‭10‬ ‭)
前面我们看到主耶稣被钉死在十字架上,身体被放在坟墓里。祭司长和法利赛人叫彼拉多吩咐人将坟墓把守妥当,并且在坟墓门口封了石头。三天后,即星期日,抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。突然地大震动,天使从天上下来,把坟墓门口的石头滚开,看守的人吓得浑身发抖,天使告诉妇女们不要害怕,告诉他们主耶稣已复活,并且要他们告诉主耶稣的门徒主已复活且先往加利利去要与他们在那里相见。后来主耶稣向她们显现告诉她们同样的事,即主耶稣要在加利利与门徒相见。
在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现。耶稣从她身上曾赶出七个鬼。 她去告诉那向来跟随耶稣的人。那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。 (马可福音 16:9-11)
这里我们看到主耶稣复活后首先向妇女显现,即向抹大拉的马利亚和另一个马利亚显现,而没有向门徒显现,当马利亚告诉门徒时,他们却不信。
西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里。 又看见耶稣的裹头巾,没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。 先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。 因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。 (约翰福音 20:6-9)
这里讲的那个门徒是约翰,他和彼得到坟墓那里,当他看到主耶稣的身体不在,他就相信主已复活。
因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。 (诗篇 16:10)
这节旧约经文预言主耶稣的复活,即主耶稣做为圣者不朽坏。
耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。 (约翰福音 11:25)
这里主耶稣讲他是复活,他是生命,信他的人死了以后还会复活,希望更多的人相信耶稣,重生得救,有复活的盼望。
愿上帝祝福各位及家人!

耶稣死时的情形

51 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂, 52 坟墓也开了,已睡圣徒的身体多有起来的。 53 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。 54 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是神的儿子了!” 55 有好些妇女在那里远远地观看,她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。 56 内中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。57 到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒, 58 这人去见彼拉多,求耶稣的身体。彼拉多就吩咐给他。 59 约瑟取了身体,用干净细麻布裹好, 60 安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。 61 有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对着坟墓坐着。(马太27:51-61)
当主耶稣被钉死在十字架上时,圣殿里的幔子从上到下裂为两半。在旧约时代,圣殿的至圣所是神居住的地方,只有大祭司才能一年一次进入,幔子使普通人与神隔开, 幔子从上到下裂开,象征着耶稣的死打破了这种隔阂,使得信徒可以通过耶稣直接来到神面前,神的同在面前。
弟兄们!我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过,这幔子就是他的身体。(希伯来书10:19-20)
这里讲幔子就是主耶稣的身体,主耶稣在十字架上的死,幔子破了,人们可以通过主耶稣坦然进入至圣所,进入神的同在。
耶稣说:“我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。(约翰福音14:6)
主耶稣这里讲他是道路、真理、生命,他是通往天父的唯一道路,只有通过他才能到天父那里去。
主耶稣在被钉死在十字架上时,不但幔子裂为两半,且地也震动,磐石也崩裂,当主耶稣复活后,多有死的圣徒从坟墓里出来,复活向许多人显现。百夫长和看守耶稣的人看见地震和其它的事,就极害怕,就知道耶稣真是神的儿子。
后面看到有一个财主约瑟,他也是耶稣的门徒,他见了彼拉多,要了主耶稣的身体,用干净细的布裹好,放在自己的新坟墓里。
他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。 (以赛亚书 53:9)
这节旧约经文预言主耶稣与罪犯同钉十字架而死,死时与财主同葬,就是我们前面看到他葬在财主约瑟的坟墓里。
希望更多的人通过受洗,重生得救,通过主耶稣,进入神的同在。
愿上帝祝福各位及家人!

耶稣被钉十字架

38 当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。 39 从那里经过的人讥诮他,摇着头说: 40 “你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!” 41 祭司长和文士并长老也是这样戏弄他说: 42 “他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他! 43 他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他!因为他曾说:‘我是神的儿子。’” 44 那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。45 从午正到申初,遍地都黑暗了。 46 约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神!我的神!为什么离弃我?” 47 站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!” 48 内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。 49 其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。” 50 耶稣又大声喊叫,气就断了。
(马太27:38-50)
这里看到主耶稣和两个强盗同钉十字架,经过的人、祭司长和文士并长老都讥诮他不能救自己,从十字架上下来,同钉的一个强盗也讥诮他,另一个强盗却不一样。
39 那同钉的两个犯人,有一个讥诮他说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!” 40 那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗? 41 我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有做过一件不好的事。” 42 就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!” 43 耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了!” (路加23:39-43)
这里看到两个与主耶稣同钉十字架的犯人,一个讥笑他,另一个悔改,求主当神的国降临时,记念他,主耶稣说今日你要同我在乐园里,我们看到这个犯人在临死前悔改得救。
后面看到主耶稣被钉死在十字架上。
没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。 (约翰福音 10:18)
这里主耶稣讲没有人夺他的命,他从天父那里得到权柄,把自己的命舍了,又把自己的命取回来,我们知道主耶稣死后三天复活。
犬类围着我。恶党环绕我。他们扎了我的手,我的脚。 (诗篇 22:16)
这节旧约的经文预言主耶稣的手和脚被扎,在主耶稣被钉十字架时预言实现。
他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。 (诗篇 22:18)
这节经文预言主耶稣的外衣被分,里衣被拈阄,这预言在主耶稣被钉死在十字架后实现,士兵就这么做。
主耶稣为救赎世人被钉死在十字架上,希望更多的人接受主的爱,归向他,得到救恩,离世后进天国,进乐园。
愿上帝祝福各位及家人!

耶稣在彼拉多前受审

11 耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。” 12 他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。 13 彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?” 14 耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉稀奇。 15 巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。 16 当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。 17 众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢,是称为基督的耶稣呢?” 18 巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。 19 正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。” 20 祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。 21 巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴!” 22 彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!” 23 巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!” 24 彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!” 25 众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上!” 26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
(马太27:11-26)
这里看到主耶稣在巡抚彼拉多面前受审,彼拉多是犹地亚罗马帝国的总督。彼拉多原知道他们是因为嫉妒才把主耶稣解了来。巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴,彼拉多问众人,要释放巴拉巴,还是释放称为基督的耶稣,祭司长和长老挑唆众人,要释放巴拉巴,除灭耶稣,把他钉十字架。正坐堂的时候,彼拉多的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。” 彼拉多因怕众人生乱,知道耶稣是义人,不听他夫人的劝诫,还是同意把耶稣钉十字架。
这里看到主耶稣赋予女性力量,彼拉多的妻子曾试图警告他不要参与对耶稣的审判。 她说:“我做了一个关于他的梦,” 彼拉多却无视了她,同意把耶稣钉死在十字架上。
主耶稣死后三天复活,首先向抹大拉马利亚显现,一位女性,而她的使命是去说服那些心存疑虑的男性,主耶稣的门徒, 主的门徒多马甚至不得不将手指伸进耶稣的伤口才肯相信。 耶稣对多马说,你因看见了我才信。那没有看见就信的,有福了。 (约翰福音 20:29)
希望更多的人信耶稣,得到神的祝福。
愿上帝祝福各位及家人!

耶稣在公会前受审

57 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去,文士和长老已经在那里聚会。 58 彼得远远地跟着耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看这事到底怎样。 59 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。 60 虽有好些人来作假见证,总得不着实据。末后,有两个人前来说: 61 “这个人曾说:‘我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。’” 62 大祭司就站起来,对耶稣说:“你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?” 63 耶稣却不言语。大祭司对他说:“我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?” 64 耶稣对他说:“你说的是。然而我告诉你们:后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。” 65 大祭司就撕开衣服,说:“他说了僭妄的话!我们何必再用见证人呢?这僭妄的话现在你们都听见了。 66 你们的意见如何?”他们回答说:“他是该死的。” 67 他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他,也有用手掌打他的,说: 68 “基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?” (马太26:57-68)
这里看到主耶稣被捕,被带到大祭司该亚法官邸那里去,他们都要做假见证控告他,把他处死。有两个人前来说:  “这个人曾说:‘我能拆毁神的殿,三日内又建造起来。’” 主耶稣并没有这么说。
耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。 (约翰福音 2:19)
主耶稣说:你们拆毁这殿,他没说,我能拆毁神的殿,主耶稣这里讲的你们拆毁这殿,是指以他的身体为殿,他的身体被钉死在十字架上,三天后复活,他的身体为殿被毁,三日内再建立起来。
大祭司见主耶稣对人对他的控告不回答,就问他是不是基督,神的儿子,当主耶稣说是时,大祭司就讲主耶稣说了僭妄的话!他是人,说自己是基督,是神的儿子,与神同等。
那亵渎耶和华名的,必被治死,全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。 (利未记 24:16)
按照旧约的律法亵渎神的,要被处死,但主耶稣他没有亵渎神,他是基督,是神的儿子,但他们不信他是基督,要把他处死。
那时他们(马太二十四章三十节作地上的万族)要看见人子有大能力,大荣耀,驾云来临。 (马可福音 13:26)
前面看到主耶稣预言他的第二次再来,有大能力,大荣耀驾云来临,我们看圣经的预言和世界上发生的事知道主耶稣再来的日子近了。
主耶稣为了拯救世人被钉死在十字架上,希望更多的人接受主耶稣做生命的主和救主,重生得救,领受圣灵,有圣灵的同在,有主的同在,得到神的祝福。
愿上帝祝福各位及家人!

主耶稣被捕

47 说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。 48 那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。” 49 犹大随即到耶稣跟前,说:“请拉比安!”就与他亲嘴。 50 耶稣对他说:“朋友,你来要做的事就做吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。51 有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。 52 耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。 53 你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗? 54 若是这样,经上所说事情必须如此的话怎么应验呢?” 55 当时,耶稣对众人说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。 56 但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。”当下,门徒都离开他逃走了。(马太26:47-56)
上次讲到主耶稣在客西马尼的祷告,且要门徒警醒祷告,之后十二门徒里的犹大就带了一伙人来捉拿主耶稣,犹大给他们一个暗号,他亲耶稣,就让他们捉拿耶稣。这里讲有一人拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,消掉了他一个耳朵。从平行经文知道这个人是彼得,主耶稣不要他们动刀,说动刀的,必死在刀下,平行经文讲他马上把大祭司仆人的耳朵医好了。主耶稣说他可以求天父派十二营的天使来。十二营天使有多少人?罗马军队每一营分十队,一队是六百人(约翰十八章3、12节讲犹大带了一队兵来,而且是由千夫长带领的),一营即六千人,十二营即七万二千人,当然可以把那些捕捉那稣的一队人打败。但主耶稣没这么做,他要是这么做,旧约不同先知书有关他的预言就不能应验。正象旧约所预言的,当主耶稣被捕时,门徒都离开他逃走了。
他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 (以赛亚书 53:4-6)
这是一段旧约经文有关主耶稣的预言,因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。主耶稣为了拯救世人,被捕,然后被钉死在十字架上,成了拯救世人的赎罪祭,希望更多的人信他,接受他为生命的主和救主,以致重生得救,得到永生。
愿上帝祝福各位及家人!

在客西马尼祷告

36 耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。” 37 于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过, 38 便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死。你们在这里等候,和我一同警醒。” 39 他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊!倘若可行,求你叫这杯离开我!然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”
40 来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样,你们不能同我警醒片时吗? 41 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。” 42 第二次又去祷告说:“我父啊!这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的旨意成全!” 43 又来,见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。 44 耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。 45 于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧!时候到了,人子被卖在罪人手里了。 46 起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了!” (马太26:36-46)
主耶稣和门徒到了客西马尼园,客西马尼园是在耶路撒冷橄榄山的山脚下,主耶稣在那里迫切祷告,祷告说:“我父啊!倘若可行,求你叫这杯离开我!然而,不要照我的意思,只要照你的意思。” 他三次祷告内容是一样的,他知道自己将被捕,被钉死在十字架上,他求天父若可能将这苦杯拿去,但他求不是自己的意思,而且求天父的意思。在路加福音的平行经文讲他迫切祷告,汗珠如大血点,滴在地上。 他也叫贴身门徒彼得,约翰,雅各警醒祷告,免得入了迷惑。对他们说心灵固然愿意,肉体却软弱了。他们心灵愿意,都不要离弃主,因他们没有警醒祷告,都睡觉了,当主耶稣被捕时,都跌倒了,离开他逃走了。这里主耶稣教导门徒要警醒祷告,我们每天都要警醒祷告,因为心灵愿意,但肉体软弱,要常常祷告,才不致于跌倒。
愿上帝祝福各位及家人!

主耶稣预言彼得三次不认主

31 那时,耶稣对他们说:“今夜你们为我的缘故都要跌倒,因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’ 32 但我复活以后,要在你们以先往加利利去。” 33 彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。” 34 耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。” 35 彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你!”众门徒都是这样说。(马太26:31-35)
这里主耶稣预言当天晚上门徒都要为他缘故跌倒,彼得说即使众人跌倒,他永不跌倒,主耶稣就预言彼得要三次不认主。
万军之耶和华说,刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人,和我的同伴。击打牧人,羊就分散,我必反手加在微小者的身上。 (撒迦利亚书 13:7)
旧约已预言牧人主耶稣被击打,羊就分散,当主耶稣被捕时,门徒都逃走了。
所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。 (哥林多前书 10:12)
这里使徒保罗讲自己以为站得稳的,要谨慎,免得跌倒,这里站得稳的意思是属灵方面站得稳,彼得以为自己站得稳,结果跌倒了。
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣说,你牧养我的羊。 第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说,你喂养我的羊。 (约翰福音 21:15-17)
圣经新约原文是希腊文,这里讲的爱用了两个不同的希腊字,一个叫agape, 一个叫phileo。agape是神对人的爱, 是无条件,牺牲的爱,也是人爱神回应神的爱。phileo是弟兄之间的爱。当主耶稣问彼得 “你爱我比这些更深吗?” 这里用的爱字是agape,彼得回答时用的爱字是phileo,似乎因曾经否认主三次他觉得他的爱还没有达到agape,所以他用phileo, 主耶稣问彼得第二次和第三次用的爱字是phileo。因彼得否认主三次,所以主耶稣问了他三次是否爱主,当彼得说是时,主要他去牧养主的羊。还预言他老时要发生的事,彼得最后为主殉道,也被钉死在十字架上,他头朝下被钉在十字架上,他觉得不配与主耶稣一样头朝上。
希望更多的人接受主的爱,相信他,接受主耶稣为主和救主,得到新生命,得到永生。
愿上帝祝福各位及家人!

主耶稣设立圣餐

26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。” 27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个, 28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。 29 但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。” 30 他们唱了诗,就出来往橄榄山去。(马太26:26-30)
这里主耶稣设立圣歺,饼是主耶稣的身体,杯是主耶稣的血,立约的血,在十字架上为多人流出来,使罪得赦。
又拿起饼来祝谢了,就掰开递给他们,说,这是我的身体,为你们舍的。你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。 (路加福音 22:19-20)
饼是主的身体,在十字架上为我们舍的,我们领圣歺是为了记念主,记念主的大爱。杯是主的血与门徒所立的新约,为我们流的。
耶稣说,我实实在在地告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。 吃我肉,喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。 (约翰福音 6:53-56)
这里讲吃主的肉,喝主的血就是领受他的生命,与主联合,就常在主里面,他也常在我们里面, 一个人悔改,受洗归主是新生命的开始,是与主联合的开始,还要常常亲近主与主联合,这样才能有主的生命在我们里面。
都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。 (使徒行传 2:42)
这里讲到早期教会他们做的四件事:遵守使徒的教训,即遵守使徒的圣经教导,彼此交接,交通,掰饼,即领圣歺,还有祈祷,不但大家聚会时集体祷告,还有自己亲近主祷告。
愿上帝祝福各位及家人!

最后的晚餐

17 除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:“你吃逾越节的筵席,要我们在哪里给你预备?” 18 耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说:‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。’” 19 门徒遵着耶稣所吩咐的,就去预备了逾越节的筵席。20 到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。 21 正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。” 22 他们就甚忧愁,一个一个地问他说:“主,是我吗?” 23 耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。 24 人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。” 25 卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。” (马太26:17-25)
逾越节,又称除酵节开始于犹太历正月14号,公历3、4月间。根据旧约《出埃及记》载:摩西率以色列人出埃及时,上帝命令宰杀羔羊,涂血于门,以便天使击杀埃及人长子时,见有血记之家即越门而过,称为“逾越”,犹太人遂立此节以志纪念。
这里讲耶稣和十二门徒过逾越节,主耶稣是神的儿子,他知道一切,他就说:你们中间有一个要出卖我,卖主的门徒是犹大,他听到了也不悔改。
21 耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。” 22 门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。 23 有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。 24 西门彼得点头对他说:“你告诉我们主是指着谁说的。” 25 那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?” 26 耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼,递给加略人西门的儿子犹大。 27 他吃了以后,撒旦就入了他的心。耶稣便对他说:“你所做的,快做吧!” 28 同席的人没有一个知道为什么对他说这话。 29 有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。 30 犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。(约翰13:21-30)
这里平行经文约翰福音彼得问耶稣所爱的一个门徒,即约翰,卖主耶稣的是谁,约翰问主耶稣,主耶稣就告诉他是犹大,这里看到撒旦,即魔鬼进入犹大的心,他就出去卖主耶稣。
主耶稣为了拯救世人,被他的门徒出卖,被钉死在十字架上,希望更多的人信主,归向他。
愿上帝祝福各位及家人!

极贵的香膏浇在主耶稣身上

6 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里, 7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。 8 门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢? 9 这香膏可以卖许多钱周济穷人。” 10 耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上做的是一件美事。 11 因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。 12 她将这香膏浇在我身上,是为我安葬做的。 13 我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,做个纪念。” (马太26:6-13)
这里讲到有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,浇在主耶稣的头上。这里没讲这个女人是谁。
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦。屋里就满了膏的香气。 (约翰福音 12:3)
平行经文约翰福音讲这个女人是马大的姐妹马利亚,前面讲她把香膏浇在主耶稣的头上,这里讲她把香膏浇在主耶稣的脚上。马太25:12讲她将这香膏浇在主身上,即整个身体。门徒看见马利亚的行为就很不喜悦,认为太浪费了,这香膏可以卖许多钱周济穷人。主耶稣说:你们常有穷人和你们同在,只是你们不常有我,周济穷人总是有机会,因主耶稣很快就要离世,直接做在主耶稣身上就没有太多机会了。
马利亚将这香膏浇在主耶稣身上,是为主安葬做的,她这么做是为了表达对主的爱和感恩,她这么做普天之下,无论在什么地方传这福音,都要被纪念。
他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。 她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。 马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说,主阿,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。 耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰。 但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。 (路加福音 10:38-42)
这里看到马大伺候的事多,心里忙乱,
马利亚却在主面前专心听主的话,她知道主的旨意,主的心意。 主耶稣说马利亚选择了那上好的福分。
愿上帝祝福各位及家人