马太福音学习

32 “你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 33 这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 34 我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 35 天地要废去，我的话却不能废去。 36 但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道。 37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 38 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日， 39 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。 40 那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个； 41 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。 42 所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。 43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。 44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。(马太24:32-44）

主耶稣这里讲到当你们看到无花果树树枝发嫩长叶，就知道夏天近了，你们看见这一切的事，就知道人子近了，这一切的事是什么事呢？这一切的事就是主耶稣前面讲他再来之前要发生的事。主耶稣继续说：这世代还没有过去，这些事都要成就。这世代是什么意思呢？这世代显然不是主耶稣当时听众的世代，因主耶稣还没来。主耶稣的意思是前面讲的他再来之前的迹象会发生在一个世代里，就是说你看到这些迹象，在你这个世代主就会再来。但那日子，那时辰，没有人知道，连天使也不知道，主耶稣自己也不知道，只有天父知道。主耶稣继续讲他再来的日子和挪亚方舟的日子一样是人们意想不到的。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个； 两个女人推磨，取去一个，撇下一个。这里讲的是被提，两个人一个被提，一个被撇下。

因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。 以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 所以你们当用这些话彼此劝慰。 (帖撒罗尼迦前书 4:16-18)

这里讲到主再来时，从天降临，信徒会被提到云里，在空中与主相遇，就要与主永远同在。

主耶稣讲他的再来是人们意想不到的，所以我们要警醒，要预备，要准备好我们自己。

愿上帝祝福各位及家人！

15 “你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地——读这经的人须要会意—— 16 那时，在犹太的，应当逃到山上； 17 在房上的，不要下来拿家里的东西； 18 在田里的，也不要回去取衣裳。 19 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！20 “你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。 21 因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今没有这样的灾难，后来也必没有。 22 若不减少那日子，凡你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。 23 那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。 24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。 25 看哪，我预先告诉你们了！ 26 若有人对你们说‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。 27 闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样。 28 尸首在哪里，鹰也必聚在那里。29 “那些日子的灾难一过去，‘日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。’ 30 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力、有大荣耀驾着天上的云降临。 31 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。(马太24:15-31）

主耶稣讲到在末世的时候，你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地。就是即毁坏又可憎的要发生在圣地耶路撒冷。

一七之内，他必与许多人坚定盟约。一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作倾在那荒凉之地），直到所定的结局。 (但以理书 9:27)

但以理书预言末世有一个敌基督的出现，他在七年之内与许多人坚定盟约，三年半后他要在圣殿停止祭祀，行毁坏可憎的。

他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。 (但以理书 11:31)

这里也讲到在圣地耶路撒冷要发生的事，常献的燔祭被除掉，行毁坏可憎的被设立。行毁坏可憎的预言三次被应验。

公元前167年，安条克四世在耶路撒冷圣殿竖立了希腊神宙斯的雕像。他还下令将猪——圣经中不洁的动物——献在圣殿的祭坛上，亵渎圣地（应验了但以理的预言）。这些行为对犹太人来说是令人厌恶、憎恶的，也是“毁坏可憎之事”的第一次应验。

“毁坏可憎之事”的第二次应验发生在公元70年，当时提图斯率领的罗马军队洗劫了耶路撒冷城。在此过程中，提图斯的军队摧毁了圣殿建筑和祭坛。圣殿至今仍未重建。

从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。 等到一千三百三十五日的，那人便为有福。 (但以理书 12:11-12)

这里讲从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，大约三年半的时候，即前面讲的七年的后三年半，这是将来敌基督要做的, 这将是行毁坏可憎的第三次应验。

主耶稣在这里马太福音二十四章讲到有空前的大灾难，主耶稣说你们要求你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。冬天很冷逃到山上是大问题，安息日逃难也不方便，犹太人的安息日有许多限制，如不能走超过一定距离等。主耶稣继续说：只是为选民，那日子必减少了，即为选民，以色列人的缘故那日子必被减少。大灾难之后，人子主耶稣有能力、有大荣耀驾着天上的云降临，派天使从四方招集他的选民。

此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。 (启示录 7:9)

长老中有一位问我说，这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？ 我对他说，我主，你知道。他向我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。 (启示录 7:13-14)

启示录这里讲到各国各族各民各方有许许多多的人经过大灾难得救，他们穿着白衣，他们用羔羊主耶稣的血，把衣裳洗白净了。

希望更多的人早日归向神，得到神的保护，因神是我们避难所。

愿上帝祝福各位及家人！