路加福音学习

24 约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出去到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？ 25 你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。 26 你们出去究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。 27 经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路’，所说的就是这个人。 28 我告诉你们：凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而神国里最小的比他还大。” 29 众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以神为义。 30 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。31 主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？ 32 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：‘我们向你们吹笛，你们不跳舞！我们向你们举哀，你们不啼哭！’ 33 施洗的约翰来，不吃饼不喝酒，你们说他是被鬼附着的。 34 人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 35 但智慧之子都以智慧为是。” (路加福音7:24-35)

这里主耶稣评价施洗约翰，说他比先知大多了，即施洗约翰比旧约的所有先知都大，旧约有预言他是主耶稣到来的先锋，为主耶稣预备道路。(玛拉基 3:1)

主耶稣继续说：凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而神国里最小的比他还大。约翰在旧约律法下，是最后的先知，也是最大的先知，然而在新约下，神国里最小的比他还大，神国里最小的有圣灵的内住，享有比约翰更高的属灵福分。

耶稣转身暗暗地对门徒说。看见你们所看见的，那眼睛就有福了。 我告诉你们，从前有许多先知和君王，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。 (路加福音10:23-24)

这里主耶稣对门徒说: 你们所看见和所听见的是旧约时代许多先知和君王要看却没有看见，要听却没有听见，意思是门徒比他们更有福。

众百姓和税吏接受约翰悔改的洗礼，就以神为义，法利赛人和律法师没接受约翰的洗礼，是自义的，就废弃了神的旨意。主耶稣然后用比喻来说明这世代的人。这世代的人好象小孩在街市上，‘我们向你们吹笛，你们不跳舞！我们向你们举哀，你们不啼哭！’ 吹笛是喜事，举哀是丧事。即人们对喜事、丧事都没有回应，就是漠不关心。对施洗约翰和主耶稣都没有回应。施洗的约翰来，不吃饼不喝酒，是不高兴的事，人们说他是被鬼附着的。 主耶稣来，也吃也喝，是高兴的事，人们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子都以智慧为是。（有古卷作但智慧在行为上就显为是）但智慧之子在行为上回应神，认罪悔改，归向主，跟随主，行神的旨意，他们证明神的智慧，神的道路是对的。

愿上帝祝福各位及家人！

18 约翰的门徒把这些事都告诉约翰。 19 他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？” 20 那两个人来到耶稣那里，说：“施洗的约翰打发我们来问你：那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？” 21 正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的、受灾患的、被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 22 耶稣回答说：“你们去，把所看见、所听见的事告诉约翰，就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 23 凡不因我跌倒的，就有福了！”（路加福音7:18-23)

前面讲到主耶稣使死人复活，施洗约翰的门徒就把这些事告诉约翰，他就叫两个门徒去问主耶稣: “那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？” 施洗约翰是主耶稣的先锋，他曾宣告耶稣是

“神的羔羊，除去世人罪孽的。” (约翰福音 1:29)，他这时被希律王关在监牢里（可6:17-28)，他对弥赛亚有了疑问，不是不信，而是疑问，主耶稣并不是他所想象的弥赛亚，所以他要主耶稣证实。主耶稣就告诉他他所做的：使瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。主耶稣继续说：凡不因他跌倒的，就有福了！跌倒是什么意思呢？跌倒就是被冒犯、失去信心，因为主耶稣不是他们所期望的就失去信心，主耶稣的意思是不失去信心，信靠他的人是有福的。

愿上帝祝福各位及家人！