约翰福音 14:6-15 6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。 7 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” 8 腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。” 9 耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？ 10 我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。 11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。 12 我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。 14 你们若奉我名求告什么，我必成就。 15 你们若爱我，就必遵守我的命令。

这里主耶稣说他是道路、真理、生命。人若不借着他，就不能到天父那里去。也就是说他是通往天父上帝的唯一道路。主耶稣是真理，神的话语是真理的话语，神的话语是真理，主耶稣是真理的化身。主耶稣是生命，是生命的源头。主耶稣继续说人若认识他，就是认识天父。并且已经看见他，看见他就是看到天父，主耶稣彰显天父，看见主耶稣，就知道天父是怎样的，就知道天父的性情。他和天父原为一，他不是天父，他是三位一体神，圣父，圣子，圣灵中的一位，即圣子。主耶稣说: 你们若奉我名求告什么，我必成就。这里我们看到我们不但可以向天父上帝祷告，也可向奉主的名向主耶稣求，向主耶稣祷告，这也再一次说明他的神性。主耶稣说：我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。主耶稣传福音，行神迹，医病赶鬼，这里主耶稣讲信他的人也可做到。我为不少人医病祷告，主也答应我的祷告，这是主的许诺，圣经的许诺，荣耀归给主。
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约翰福音 12:44-50 44 耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。 45 人看见我，就是看见那差我来的。 46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。 47 若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。 48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。 49 因为我没有凭着自己讲，唯有差我来的父已经给我命令，叫我说什么、讲什么。 50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”

信主耶稣就是信差他到世上的天父上帝。人看见主耶稣，就是看见那差他来的天父上帝，主耶稣把天父彰显出来，看到主耶稣就是看到天父上帝，他们不是同一位，神是三位一体，圣父，圣子，圣灵。主耶稣说他到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里，凡跟随他的人得着生命的光。主耶稣来不是要审判世界，乃是要拯救世界，但末日主耶稣再来时有审判，弃绝主、不领受主话的人，有审判他的，就是主所讲的道在末日要审判他。主耶稣所讲的话是照着天父对他所说的。主耶稣讲的是生命之道，永生之道。信他，领受他话的有永生。
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约翰福音 13:1-17 1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。 2 吃晚饭的时候——魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里—— 3 耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去， 4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。 5 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 6 挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？” 7 耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。” 8 彼得说：“你永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。” 9 西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！” 10 耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说“你们不都是干净的”。12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？ 13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。 14 我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 15 我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。 16 我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。 17 你们既知道这事，若是去行就有福了。

在逾越节以前，主耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。他准备给每个门徒洗脚表达他的爱，也给门徒做榜样，彼此谦卑服事。我们知道只有仆人给主人洗脚，没有主人给仆人洗脚。洗脚是仆人做的事，是卑微的事，这里看到最高的选择做最卑微的事，主耶稣说过：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。 (马太福音 11:29) 主耶稣心里柔和谦卑在行动上表现出来。主耶稣为我们做了榜样，要我们彼此洗脚，谦卑地彼此服事。
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约翰福音 12:37-43 耶稣说了这话，就离开他们隐藏了。他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。 38 这是要应验先知以赛亚的话说：“主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？” 39 他们所以不能信，因为以赛亚又说： 40 “主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。” 41 以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。 42 虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。 43 这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。

主耶稣就离开他们隐藏了，是因为犹太人想要杀他。他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信。主耶稣行神迹目的是为了使人相信，这里讲他们见了神迹还是不信，这是要应验先知以赛亚53:1的话说：“主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？” 以赛亚书 6:10 又说：” 要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。” 这应验了以赛亚的预言，主耶稣行了许多神迹，天父有声音从天上说话，施洗约翰的见证，旧约对主耶稣的预言，他们还是不信，是不是主不让他们相信？主愿意万人都悔改归向他，但他们不信，心刚硬，不愿意回转归向神。圣经告诉我们得救本乎恩也因着信，得救是两方面的，一是靠神的恩典，另一方面因我们的信。 官长中有好些信主耶稣的，但因法利赛人的缘故，不敢承认，恐怕被赶出会堂，若有人信耶稣是基督，法利赛人会把他们赶出会堂，他们这么做是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。
罗马书11:25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明，就是：以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
这里讲以色列人有部分硬心，但当外邦人，即我们非以色列人得救人数满了，以色列全家都要得救。
愿上帝祝福大家！